Everyone has the ability to communicate!

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viernes, 30 de septiembre de 2011

Elementos básicos del proceso de la comunicación.

Simplemente no podríamos vivir sin comunicarnos, es parte de nuestra naturaleza, pero para comunicarnos de manera adecuada es importante que los demás nos comprendan por lo que necesitamos ser buenos emisores. Y para esto existe un proceso de la comunicación:

“La comunicación es un proceso inevitable, irreversible y continuo”
ELEMENTOS BÁSICOS.

CÓDIGOConjunto de signos y reglas que conocen el emisor y el receptor con los que se elabora o estructura y comprende el mensaje.

El Emisor y el Receptor.Los elementos que primero desarrollaremos son EMISOR y RECEPTOR, lo demás propuesto son los factores que integran o constituyen a cada uno:

FACTORES
ELEMENTOS EMISOR
El emisor es la fuente de donde brota o tiene su origen la comunicación RECEPTOR
Receptor es toda persona a quién va dirigido el mensaje.
  • TÉCNICAS O HABILIDADES
  • NIVEL DE CONOCIMIENTOS
  • SISTEMA SOCIO CULTURAL
  • ACTITUDES

El Mensaje.El mensaje son las ideas, pensamientos, deseos que el emisor comunica. En la palabra escrita, lo escrito es el mensaje y en la palabra hablada, el discurso es el mensaje.
Para que un mensaje sea eficaz debe responder a unos requisitos fundamentales:
1. Claridad
2. Precisión:
3. Objetividad y veracidad
4. Oportuno
5. Interesante

El Canal o Medio.El canal, también presenta cierta confusión con medio. Por ejemplo se suele definir como el medio o instrumento por el cual se transmite o se recibe un mensaje. Y esto mismo puede ser una definición de medio o conducto.
Y medio serían básicamente aquellos aparatos que provienen de la mecánica o electrónica, etc.


Contexto.Las circunstancias que rodean un hecho de comunicación se denominan contexto, es siempre necesaria para su adecuada codificación y decodificación, es decir, para lograr la efectividad de la comunicación humana.
Podemos distinguir distintos tipos de contexto:
• Contexto situacional.- Circunstancias espaciales y temporales en las que se produce el acto comunicativo.
• Contexto sociohistórico.- Conocimiento de la época en la que se producen los mensajes.
• Contexto lingüístico.- Lo dicho antes o después de un enunciado puede condicionar su interpretación.


Retroalimentación o Feed Back.Este componente no se considera en la propuesta de los elementos básicos de la comunicación humana, pero lo consideramos de suma importancia, pues es la comunicación de retorno que se da en el proceso de la comunicación, es decir, la respuesta manifiesta o no del receptor al mensaje que le manda el emisor. Si los elementos básicos los dejamos tal como están, la comunicación solamente es de emisor a receptor:
Si se le añade le retroalimentación, la comunicación viaja en los dos sentidos y el receptor se convierte en emisor y así sucesivamente.

Práctica del abrazo.


"Un abrazo dice más que mil palabras"


Por lo regular yo le doy abrazos a la gente que quiero y aprecio, pero al realizar esta actividad me sentí un poco diferente ya que tenía planeado abrazar a cualquier persona que se me pusiera de frente.

Después de realizar la actividad me sentí muy bien y llena de alegría y buena vibra, me pude dar cuenta de que todos necesitamos un abrazo en cualquier momento y como explica el video, los abrazos dan vida.

También abrazar es demostrar comunicación y siempre obtenemos una reacción por lo regular agradable al realizarlo, incluso hay personas que se sienten mejor con un abrazo que con un discurso de palabras y esto es proque comunicamos más de manera no verbal.

Así que recomiendo una dosis de abrazos diarios para ser feliz.




¿COMUNICACIÓN VS. INFORMACIÓN?



Comunicación: Acción y efecto de comunicar o comunicarse. Transmisión de la información en el seno del grupo, considerada en sus relaciones con la estructura de este grupo. Conjunto de técnicas que permiten la difusión de mensajes escritos o audiovisuales a una audiencia vasta y heterogénea.

La Comunicación

La comunicación constituye el proceso de transferencia de los productos del reflejo entre 2 formaciones cualesquiera (objetos, fenómenos, organismos, etc.) relacionados entre sí en que uno de ellos actúa como fuente y otro como destinatario. Los productos del reflejo que se transmiten varían en un amplio rango que va desde las respuestas y cambios sujetos a leyes físico-químicas que ocurren en la materia muerta hasta los conocimientos y las actitudes en los seres vivos. En los seres naturales adopta múltiples formas, presenta distintas características y escalones de desarrollo, a la vez que ocurre entre formaciones materiales con distintos grados de perfección y complejidad. Así, por ejemplo, entre los seres inorgánicos y orgánicos ocurren procesos de transmisión de información.


Diagramas de lenguajes y procesos de comunicación

La lengua en relación con otros sistemas y medios de comunicación social
La Información

Los medios de comunicación
Los sistemas de comunicación
Los lenguajes
El lenguaje humano
La lengua




Información: Acción y efecto de informar (=dar a alguien noticia de alguna cosa). Conjunto de noticias o informes.

La Información

Una de las diferencias fundamentales entre los seres vivos e inorgánicos es la utilización de los productos del reflejo como medio para la organización del comportamiento o de su actividad ante una situación determinada.
En la naturaleza, existen dos tipos de información distintas: una, la que existe al margen de la dirección y dos, la que está indisolublemente ligada a ella. La dirección es el proceso de utilización activa de los productos del reflejo como materia prima en la organización de las acciones para la consecución de un objetivo planteado en un contexto específico. Los sistemas de la naturaleza no viva no pueden utilizar estos productos porque carecen de la dirección como proceso vital. La información, por lo tanto, no aparece por primera vez a nivel de la vida, sino que existió siempre, sólo que la naturaleza viva es la única capaz de hacer uso de ella. A la naturaleza no viva le son inherentes sólo los procesos de transmisión (en el espacio) y de almacenamiento (transmisión en el tiempo). Cada nivel de organización de la materia tiene, por lo tanto, sus propias características informativas. En la naturaleza inorgánica se produce un intercambio de información pero esta no se descifra. La facultad, no sólo de recibir, sino de utilizar activamente la información es una propiedad de la naturaleza orgánica. En los animales, surge una actividad especial de adaptación -la conducta- y junto con ella el gobierno, inconcebible sin el aprovechamiento de la información. Cualquier sistema que presente una determinada organización procesa, almacena y utiliza información.



La comunicación es percepción, crea expectativas y plantea exigencias.

La información aumenta el conocimiento, comunica novedades.


FUENTES:

http://www.gestiopolis.com/canales/gerencial/articulos/43/difcominf.htm
http://www.ilustrados.com/publicaciones/EpyyAuVluEZvHXktxm.php
http://bvs.sld.cu/revistas/aci/vol11_4_03/aci02403.htm

Inicios de las teorías de la información.

  • Un primer acercamiento a diferenciar a la comunicación de la información está en que la primera se le considera como el acto de relación entre dos o más sujetos, mediante el cual se evoca en común un significado. Mientras que la información es un conjunto de mecanismos que permiten al individuo retomar los datos de su ambiente y estructurarlos de una manera determinada, de modo que le sirvan como guía de su acción. Así, comunicación e información son dos aspectos de la totalidad de una sociedad. La sociedad no puede ser tal sin la comunicación y no puede transformarse sin la información. Ambos conceptos no pueden separarse del estudio de la sociedad global.
Esto es, por ejemplo, me comunico con una amiga contandole cosas sobre mi banda favorita de rock, le estoy transmitiendo un mensaje sobre mi banda favorita y la información son los datos que ya conozco sobre mi banda favorita de rock y los reuno para presentarselos a mi amiga. La comunicación y la información se utilizan en todo momento de nuestra vida diaria.
  • La comunicación cohesiona y conforma la sociedad, mientras que la información tiende a romper con esa cohesión y a renovar las pautas de relación. La comunicación y la información son fenómenos ligados, son como siameses que comparten el corazón y depende el uno del otro. Sin embargo, paradójicamente, se oponen.
Nunca encontraremos comunicación si no hay información, sin embargo, en ocaciónes la información es manipulada con facilidad y es cuando causa problemas en la comunicación; un claro ejempolo son las noticias por televisión en donde jamás se dicen las noticias tal y como son, siempre requieren de una verificación para que se puedan dar a conocer públicamente.

  • La Teoría matemática de la Información fue creada por Claude Shannon en el año 1948 y forma la piedra angular sobre la que se ha desarrollado toda la teoría actual de la comunicación y la codificación. Esta teoría establece los límites de cuánto se puede comprimir la información y de cuál es la máxima velocidad a la que se puede transmitir información. La Teoría de la Información es, por tanto una teoría de límites alcanzables: máxima compresión de datos y máxima tasa de transmisión de información transmitida sin errores.
La información puede ser desde el más mínimo dato que conozcamos hasta un sin fin de información acerca de algún tema determinado; por ejemplo, conocemos que si soltamos un lápiz desde una cierta distancia de altura, el lápiz caera, pero también pdemos saber que esto sucede debido a la ley de la gravedad, que explica que todos los cuerpos caen debido a la atracción que existe hacia el centro de la Tierra y fue descubierta por Newton.

  • Lógica o razón, como el principio que gobierna al universo, un conjunto de reglas usadas para gestionar inferencias creíbles. Aristóteles recomienda una lógica dicotómica, verdadero-falso.
Esto es, ver a la comunicación como el bien y a la información como el mal, es como el blanco y el negro, una creencia que afirma que para todo lo positivo existe algo negativo y también es algo que usualmente se encuentra en nuestra vida cotidiana.
 
  • La entropía puede considerarse como lo opuesto, o la contraparte de la información. Esto es, si la entropía es la medida de la desorganización y del desorden que puede imperar en un sistema, y la información es, al contrario, un patrón, una medida de la organización de un sistema.
La entropía también influye en la información ya que muchas veces esta es modificada generando conflictos a la hora de presentarla, pero si la información no es modificada en ningún momento siempre será una buena fuente de organización, aunque esto sería muy difícil de lograr.

  • La comunicación no es un proceso en el que algo cambia cuando así se quiere o se transforma sólo en ese momento, sino que la comunicación es un suceso que es variable y cambiante en sí y por sí.
La comunicación es un caos, simplemente al relacionarnos con una pareja la comunicación se esta modificando en todo momento creando conflictos.

  • La comunicación no se puede considerar como un proceso en el que los individuos reaccionan de modo aislado a los mensajes, puesto que en todo acto comunicativo se está interactuando con las conductas circundantes que llegan a imponer significados a nuevas conductas. Por ello la comunicación está ligada siempre a la evolución personal, a los sentimientos o actitudes de los individuos, a la relación o conducta de las demás personas en determinadas condiciones socioculturales.
Simplemente la comunicación es imposible de evitar dentro de los seres humanos y esta la demostramos cada instánte aunada a nuestros sentimientos y emociones personales, que son un factor principal para una buena comunicación.

Video para Comunicación 1

Después de ver el video, investigue por otro lado lo que eran los axiomas y me encontré con esto:

Axioma (del griego αξιωμα, lo que parece justo) es una proposición o evidencia que no es susceptible de demostración. Son verdades obvias a la razón humana que sirven de base a la ciencia.
Los axiomas se refieren a los principios que se aceptan en todas las ciencias, mientras que los postulados se refieren a una ciencia en particular.
Kurt Gödel demostró a mediados del siglo XX que cualquier sistema axiomático, por definido y consistente que sea, posee serias limitaciones. Siempre habrá una proposición P que sea verdadera, pero no demostrable. De hecho, Gödel prueba que, en cualquier sistema formal que incluya la aritmética, puede formarse una proposición P que afirme que este enunciado no es demostrable. Si se pudiera demostrar P, el sistema sería contradictorio: no sería consistente. Luego P no es demostrable ¡y por tanto P es verdadero! Este teorema de Gödel a menudo ha sido interpretado en un sentido pesimista, como una especie de limitación esencial del conocimiento humano o algo así (porque implícitamente se presupone que nuestro razonamiento es como una máquina). Pero ese no es el caso, debe notarse que realmente Gödel nos hace ver que tal enunciado P es verdadero, así que el resultado de Gödel realmente muestra que ningún sistema axiomático consistente (entendido como máquina de deducir) agota la capacidad de demostración de la razón humana. Su sentido es que ningún ordenador ni proceso meramente mecánico puede emular el raciocinio humano, que nuestro espíritu no es lo que hoy en día entendemos como máquina.

Por otra parte encontré comentarios de varios autores acerca de los axiomas de la comunicación humana, donde se mencionan los 5 axiomas que se conocen.

Y finalmente una presentación que muestra imágenes relacionadas con los diferentes axiomas, para explicarlo de una manera visual.



En cuanto al libro recomendado "El arte de amargarse la vida" de Paul Watzlawick; puedo decir que el título me llamó la atención y al leer los comentarios, me dí cuenta que los que daban una buena opinión sobre el libro eran personas más interesadas en él y su descripción era muy formal, mientras que los comentarios que eran un poco negativos, opinaban sobre el libro como uno más y no le daban tanta importancia. Lo único que puedo decir es que estoy dispuesta a leer este libro para formular mi propia opinión.



FUENTES:

http://enciclopedia.us.es/index.php/Axioma
http://www.lapaginadelprofe.cl/axiomas/axiomas.htm
http://www.slideshare.net/Frankaiser/axiomas-de-la-comunicacin

miércoles, 28 de septiembre de 2011

INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN


EJERCICIO 1 DE COMUNICACIÓN E INFORMACIÓN

1. Objetivo.
  • Que el alumno reafirme la diferencia que existe entre comunicación e información.

2. Indicaciones.
<!--[if !supportLists]-->·         <!--[endif]-->Leer cuidadosamente el texto o ejemplo que se propone.
<!--[if !supportLists]-->·         <!--[endif]-->Con base en los conocimientos ya adquiridos sobre el tema, hacer un análisis razonado de por qué Berlo le dice eso al alumno del ITESO.

3. Texto sugerido.
- ¿Cómo te llamas? -Preguntó Berlo a un alumno del ITESO en Acapulco en 1980-
- Alfredo Sánchez -respondió.
- Me acabas de informar cómo te llamas -señaló Berlo-
- ¿Cómo dices que te llamas? -repreguntó Berlo-
- Alfredo Sánchez -agregó aquel-
- Me comunicas cómo te llamas, pero no has agregado nada nuevo a lo que ya sabía. No me has informado.
Schramm, W y Roberts D. J,
The Process and Effects of Mass Communication, p.13

4. Análisis.
a) ¿Por qué es o no información?
Primero es información porque Berlo le está preguntando su nombre sin saberlo y él le responde que es Alfredo Sánchez, pero después deja de ser información ya que le plantea la misma pregunta y esta ya no tienen ningún sentido.
b) ¿Por qué es comunicación?
Porque ambos están interactuando y funcionan como emisor-receptor, al hacer una pregunta Berlo, el alumno le responde.
c) Conclusión.
La información es crear una idea sobre algo que se emite o también se puede representar con datos que previamente obtenemos, mientras que en la comunicación existe un emisor y un receptor y es cuando se transmite un mensaje obteniendo una respuesta.

EJERCICIO 2 DE COMUNICACIÓN E INFORMACIÓN

1. Objetivo.
Que el alumno aprenda a diferenciar la comunicación de la información.

2. Indicaciones.
<!--[if !supportLists]-->·         <!--[endif]-->Leer cuidadosamente el texto de Esopo.
<!--[if !supportLists]-->·         <!--[endif]-->Hacer un análisis razonado y decir dónde o cómo se localiza en el ejemplo la comunicación, y dónde o cómo se localiza la información.
<!--[if !supportLists]-->·         <!--[endif]-->Decir cuáles son las similitudes y diferencias entre comunicación e información.
<!--[if !supportLists]-->·         <!--[endif]-->Indicar qué se debe entender por comunicación y por información.


3. Texto.

Érase una vez un pastorcito que cuidaba su rebaño a cierta distancia de la aldea. Una vez pensó en gastar una broma para divertirse a costa de los aldeanos. Corrió a la aldea gritando a todo pulmón:
    -¡Lobo! ¡Lobo! ¡Socorro! ¡Un lobo ataca mis corderos!
    Los bondadosos aldeanos dejaron sus tareas y corrieron al campo a ayudarle. Pero cuando llegaron allá el niño se rió de sus molestias; no había ningún lobo.
    Otro día el niño les gastó la misma broma, y los aldeanos acudieron corriendo y nuevamente fueron objeto de burla.
    Hasta que un día un lobo entró en el corral y empezó a matar los corderos. Muy asustado, el niño corrió en busca de ayuda.
    -¡Lobo! ¡Lobo! –gritó-. ¡Un lobo ataca mi rebaño! ¡Socorro!
    Los aldeanos oyeron, pero pensaron que era otra jugarreta y nadie le prestó la menor atención. Y el pastorcito perdió todas sus ovejas.

4. Análisis del texto
a) ¿Dónde y cómo se localiza en el ejemplo la comunicación?
En donde el pastor grita que hay un lobo y los aldeanos escuchan que el pastor esta pidiendo ayuda.
b) ¿Dónde y cómo se localiza en el ejemplo la información?
Es donde el pastor gritó por primera vez que lo atacaba un lobo.
c) ¿Qué se debe entender por comunicación?
Es cuando se hace saber una cosa determinada, es compartida y aquí aplica emisor-receptor.
d) ¿Qué se debe entender por información?
Es cuando se registran los datos y se dan a conocer en un momento determinado dependiendo la situación en la que se encuentren.
e) ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre comunicación e información?
Las similitudes son que se dan entre los seres humanos, siendo de manera verbal y es necesario un receptor y que tengan un significado. Las diferencias son que la información sólo da a conocer algo y la comunicación requiere de una respuesta a un mensaje dado.


 

lunes, 26 de septiembre de 2011

PRACTICA 1. Teoría del Caos y la Información a través del cuento: “La luz es como el agua”


La luz es como el aguaCuento: [Texto completo] de Gabriel García Márquez

En Navidad los niños volvieron a pedir un bote de remos.
-De acuerdo -dijo el papá, lo compraremos cuando volvamos a Cartagena.
Totó, de nueve años, y Joel, de siete, estaban más decididos de lo que sus padres creían.
-No -dijeron a coro-. Nos hace falta ahora y aquí.
-Para empezar -dijo la madre-, aquí no hay más aguas navegables que la que sale de la ducha.
Tanto ella como el esposo tenían razón. En la casa de Cartagena de Indias había un patio con un muelle sobre la bahía, y un refugio para dos yates grandes. En cambio aquí en Madrid vivían apretados en el piso quinto del número 47 del Paseo de la Castellana. Pero al final ni él ni ella pudieron negarse, porque les habían prometido un bote de remos con su sextante y su brújula si se ganaban el laurel del tercer año de primaria, y se lo habían ganado. Así que el papá compró todo sin decirle nada a su esposa, que era la más reacia a pagar deudas de juego. Era un precioso bote de aluminio con un hilo dorado en la línea de flotación.
-El bote está en el garaje -reveló el papá en el almuerzo-. El problema es que no hay cómo subirlo ni por el ascensor ni por la escalera, y en el garaje no hay más espacio disponible.
Sin embargo, la tarde del sábado siguiente los niños invitaron a sus condiscípulos para subir el bote por las escaleras, y lograron llevarlo hasta el cuarto de servicio.
-Felicitaciones -les dijo el papá ¿ahora qué?
-Ahora nada -dijeron los niños-. Lo único que queríamos era tener el bote en el cuarto, y ya está.
La noche del miércoles, como todos los miércoles, los padres se fueron al cine. Los niños, dueños y señores de la casa, cerraron puertas y ventanas, y rompieron la bombilla encendida de una lámpara de la sala. Un chorro de luz dorada y fresca como el agua empezó a salir de la bombilla rota, y lo dejaron correr hasta que el nivel llego a cuatro palmos. Entonces cortaron la corriente, sacaron el bote, y navegaron a placer por entre las islas de la casa.
Esta aventura fabulosa fue el resultado de una ligereza mía cuando participaba en un seminario sobre la poesía de los utensilios domésticos. Totó me preguntó cómo era que la luz se encendía con sólo apretar un botón, y yo no tuve el valor de pensarlo dos veces.
-La luz es como el agua -le contesté: uno abre el grifo, y sale.
De modo que siguieron navegando los miércoles en la noche, aprendiendo el manejo del sextante y la brújula, hasta que los padres regresaban del cine y los encontraban dormidos como ángeles de tierra firme. Meses después, ansiosos de ir más lejos, pidieron un equipo de pesca submarina. Con todo: máscaras, aletas, tanques y escopetas de aire comprimido.
-Está mal que tengan en el cuarto de servicio un bote de remos que no les sirve para nada -dijo el padre-. Pero está peor que quieran tener además equipos de buceo.
-¿Y si nos ganamos la gardenia de oro del primer semestre? -dijo Joel.
-No -dijo la madre, asustada-. Ya no más.
El padre le reprochó su intransigencia.
-Es que estos niños no se ganan ni un clavo por cumplir con su deber -dijo ella-, pero por un capricho son capaces de ganarse hasta la silla del maestro.
Los padres no dijeron al fin ni que sí ni que no. Pero Totó y Joel, que habían sido los últimos en los dos años anteriores, se ganaron en julio las dos gardenias de oro y el reconocimiento público del rector. Esa misma tarde, sin que hubieran vuelto a pedirlos, encontraron en el dormitorio los equipos de buzos en su empaque original. De modo que el miércoles siguiente, mientras los padres veían El último tango en París, llenaron el apartamento hasta la altura de dos brazas, bucearon como tiburones mansos por debajo de los muebles y las camas, y rescataron del fondo de la luz las cosas que durante años se habían perdido en la oscuridad.
En la premiación final los hermanos fueron aclamados como ejemplo para la escuela, y les dieron diplomas de excelencia. Esta vez no tuvieron que pedir nada, porque los padres les preguntaron qué querían. Ellos fueron tan razonables, que sólo quisieron una fiesta en casa para agasajar a los compañeros de curso.
El papá, a solas con su mujer, estaba radiante.
-Es una prueba de madurez -dijo.
-Dios te oiga -dijo la madre.
El miércoles siguiente, mientras los padres veían La Batalla de Argel, la gente que pasó por la Castellana vio una cascada de luz que caía de un viejo edificio escondido entre los árboles. Salía por los balcones, se derramaba a raudales por la fachada, y se encauzó por la gran avenida en un torrente dorado que iluminó la ciudad hasta el Guadarrama.
Llamados de urgencia, los bomberos forzaron la puerta del quinto piso, y encontraron la casa rebosada de luz hasta el techo. El sofá y los sillones forrados en piel de leopardo flotaban en la sala a distintos niveles, entre las botellas del bar y el piano de cola y su mantón de Manila que aleteaba a media agua como una mantarraya de oro. Los utensilios domésticos, en la plenitud de su poesía, volaban con sus propias alas por el cielo de la cocina. Los instrumentos de la banda de guerra, que los niños usaban para bailar, flotaban al garete entre los peces de colores liberados de la pecera de mamá, que eran los únicos que flotaban vivos y felices en la vasta ciénaga iluminada. En el cuarto de baño flotaban los cepillos de dientes de todos, los preservativos de papá, los pomos de cremas y la dentadura de repuesto de mamá, y el televisor de la alcoba principal flotaba de costado, todavía encendido en el último episodio de la película de media noche prohibida para niños.
Al final del corredor, flotando entre dos aguas, Totó estaba sentado en la popa del bote, aferrado a los remos y con la máscara puesta, buscando el faro del puerto hasta donde le alcanzó el aire de los tanques, y Joel flotaba en la proa buscando todavía la altura de la estrella polar con el sextante, y flotaban por toda la casa sus treinta y siete compañeros de clase, eternizados en el instante de hacer pipí en la maceta de geranios, de cantar el himno de la escuela con la letra cambiada por versos de burla contra el rector, de beberse a escondidas un vaso de brandy de la botella de papá. Pues habían abierto tantas luces al mismo tiempo que la casa se había rebosado, y todo el cuarto año elemental de la escuela de San Julián el Hospitalario se había ahogado en el piso quinto del número 47 del Paseo de la Castellana. En Madrid de España, una ciudad remota de veranos ardientes y vientos helados, sin mar ni río, y cuyos aborígenes de tierra firme nunca fueron maestros en la ciencia de navegar en la luz.


¿Cuándo se presenta el flujo de información y el proceso comunicativo?

El flujo de información es cuando los niños escuchan a sus padres la información que se les da sobre lo que es la luz diciendoles que la luz es como el agua; y el proceso comunicativo es cuando los niños conversan con sus padres y tratan de convencerlos para que les compren el bote y luego el traje y todo lo que ellos quieran.

martes, 20 de septiembre de 2011

Comentario sobre el video de Mark Pagel

Lo que dice Mark Pagel en su discurso es muy interesante y creo que tiene mucha razón, sin embargo pienso que el lograr comunicarnos a través de un sólo idioma resulta un tanto difícil, como ya sabemos el lenguaje oral es el que más utilizamos los seres humanos aunque el lenguaje visual sea el que más nos transmite mensajes, esto hace la diferencia entre un lugar y otro donde se hablan distintos idiomas.
Lo que Mark mencionó sobre la torre de Babel se pone de ejemplo para saber el por qué la existencia de miles de idiomas al rededor del mundo, si este grupo de hombres hubieran seguido comunicandose, quizás hubieran logrado llegar al cielo con la torre, pero cuando Dios los separo e hizo que cada uno hablara de distinta manera sin poder entender a los demás, surgió la necesidad de que cada quien creciera por su parte y en la actualidad esto sucede cuando nos enfocamos a el desarrollo de las TIC´s, que han crecido debido a que la humanidad se desarrolla de distinta forma, a distinto ritmo en cada zona del planeta, por ejemplo mientras que en Estados Unidos cuentan con las más altas tecnologías, en la mayor parte de África no saben que es una "lap top", esto sucede porque el inglés que es el idioma de E.U. es uno de los más importantes y extensos en el mundo, gracias a esto se han podido comunicar y avanzar cono sociedad.





He aprendido que la comunicación es un proceso para transmitir información y al transmitir información, no sólo la transmitimos sino que además recibimos una respuesta y esta idea de que el mundo se comunique de una sola manera me hace dudar sobre si funcionará del todo aunque es un poco contradictorio con mi ejemplo de E.U. , simplemente el lograr hacer que todos nos entendamos llevará miles o millones de años.

domingo, 18 de septiembre de 2011

La comunicación no verbal como conjunto de movimientos esénicos.



ACTO. LO QUE REFLEJA

 
1. Acariciarse la quijada. Toma de decisiones.

Es cuando Teresa se encontraba indecisa por tener a su hija, tomo esta postura que indica que pensaba en las posibilidades, que terminaron siendo fruto de Shara.

 
2. Entrelazar los dedos. Autoridad.

Cuando el padre entrelaza los dedos al decir la oración frente a la madre muerta de Antonia, refleja la autoridad que este tiene para profesar la palabra de dios.

 
3. Dar un tirón al oído. Inseguridad.

Se muestra cuando la maestra de teresa se da un pequeño jalón en la oreja al caminar con Danielle, lo que muestra que tiene un poco de inseguridad pues se siente atraída por Danielle.


 4. Mirar hacia abajo. No creer en lo que se escucha.

El granjero Bed baja la mirada, pues no cree en lo que le dice Antonia acerca de la paga por sus trabajos.



Danielle se frota las manos, en la ceremonia de su abuela, pues esta muy impaciente por que termine.


 6. Apretarse la nariz. Evaluación negativa.


Antonia se toma la nariz en su llanto y disgusto por la violación de Terhesa.


 
7. Golpear ligeramente los dedos. Impaciencia.

La hija de Antonia se golpea los dedos ligeramente al recorrer con ella el pueblo, esta impaciente por terminar el recorrido.

 
8. Sentarse con las manos agarrando la cabeza por detrás. Seguridad en sí mismo y superioridad.

Pitte al festejar el aver violado a Terhesa se postra en el bar tomando una posición de superioridad.

 


9. Inclinar la cabeza. Interés.

Cuando el granjero visita por primera vez a Antonia, inclina la cabeza al entablar la charla acerca de una posible unión, lo cual muestra interés en ella con esta acción.

 
10. Palma de la mano abierta. Sinceridad, franqueza e inocencia.

Bed toma con la palma de la mano, a Antonia en señal de sinceridad en el dolor que la acompaña.

 
11. Caminar erguido. Confianza y seguridad en sí mismo.

Antonia camina muy erguida cuando recorre el pueblo, mientras muestra a su hija los habitantes de este, claramente se le puede ver confiada pues es la tierra donde creció.

 
12. Pararse con las manos en las caderas. Buena disposición para hacer algo.

Danielle se presenta frente al padre de su futura hija con las manos en las caderas , en este caso en disposición de tener relaciones.


 13. Jugar con el cabello. Falta de confianza en sí mismo e inseguridad.

Deede suele tocarse mucho el cabello, reflejo directo de su inseguridad.


 14. Comerse las uñas. Inseguridad o nervios.

Comerse las uñas era una actividad notoria en labios locos, reflejo de su inseguridad.


 

15. La cabeza descansando sobre las manos o mirar hacia el piso. Aburrimiento.

Danielle, después de pasar ya un tiempo en el pueblo se encuentra muy aburrida, y se ve reflejado pues tiene recargada la cabeza sobre su brazo derecho.

 
16. Unir los tobillos. Aprensión.

Las hija del granjero une los tobillos, para evitar ser arrastrada por su padre quien la ofrecería como carne .

 
17. Manos agarradas hacia la espalda. Furia, ira, frustración y aprensión.

El protestante se toma la espalda con las manos, pues se encuentra frustrado tras los consecuentes aullidos de la madonna.


 18. Cruzar las piernas, balanceando ligeramente el pie. Aburrimiento.

Cuando se encuentran en la iglesia es una postura  comun que adoptan Antonia y Danielle en presencia de estar aburridas.

 
19. Brazos cruzados a la altura del pecho. Actitud a la defensiva.

Danielle cruza los brazos de inmediato, cuando su abuela reacciona repentinamente , usa esta acción pues ante la impresión toma una postura a la defensiva.

 
20. Caminar con las manos en los bolsillos o con los hombros encorvados. Abatimiento.

Despues de que Danielle dejo mal herido a Pit, este decide irse del pueblo y mientras lo hace se le puede ver con los hombros encorbados en señal de melancolia.


 21. Manos en las mejillas. Evaluación.

Cuando Antonia se mira al espejo para peinarse y evaluar su aspecto al despertar. evalúa cual sera su aspecto al morir


 22. Frotarse un ojo. Dudas.


 
23. Tocarse ligeramente la nariz. Mentir, dudar o rechazar algo.

Danielle al no encontrar nada que hacer se toca la nariz repetidamente , rechazando su aburrimiento.

5. Frotarse las manos. Impaciencia.

domingo, 11 de septiembre de 2011

EJERCICIO 4: Disonancia cognoscitiva o cómo justificar errores.

CUESTIONARIO.

1.          ¿Qué es lo que me disgusta de lo que me sucede en mi entorno?
Lo que me disgusta es la violencia y la pobreza en la gente que día a día veo en cualquier lugar al que vaya y también la impotencia que siento al no poder hacer nada al respecto, también me disgusta la hipocrecía de la gente que a veces esta a mi alrededor.
2.           ¿Por qué tengo este problema, quién lo ha provocado?
La sociedad en la que vivimos, a lo largo de los años y que hemos dejado que siga sucediendo.
3.           ¿De qué manera me limita y qué puedo hacer para remediarlo?
Puedo ayudar hasta donde este mi alcance, tanto económico como moral, es muy limitante ya que cuando veo agresiones no puedo meterme a detenerlas.

4.           ¿Cómo este problema me detiene para hacer lo que yo quiero?
En realidad este problema no me detiene por completo en realizar las cosas que quiero, ya que son problemas que no están tan cercanos a mi.
5.           ¿De quién es la culpa de que tengamos este problema?
De todos los mexicanos como sociedad.
6.           ¿Cuál es el peor momento en el que he experimentado este problema?
Lo que más me molesta y enoja es cuando veo a niños pequeños trabajando, vendiendo cualquier cosa y tratando de convencerte para que les compres, y sus papás están en otro lado vijilandolos.
7.           ¿Por cuánto tiempo lo he tenido?
Pues han sido durante varios años.
8.           ¿Qué es lo que quiero, realmente? (Asegúrate que está definido en términos positivos. Piensa más en lo que quieres que en lo que no deseas).
Quiero ser alguien en la vida, tener un trabajo digno que sea lo que más me gusta hacer en la vida, estar con las personas que más quiero y buscar mi felicidad.
9.           ¿Qué verás y oirás cuando hallas logrado el objetivo? (Describe el objetivo con todos los detalles sensoriales, es decir, con todos los detalles de vista, oído, tacto, gusto y olfato).
Veré mi felicidad, tal vez mi casa no este en México pero será porque yo así lo quise, oiré a las personas que me quieren diciendome que lo que hice a lo largo de mi vida me sirvió para ser esa persona que lograré ser.

10.           ¿Puede ser iniciado y mantenido bajo mi responsabilidad? (Cualquier objetivo debe ser iniciado, mantenido y promovido por ti. El objetivo escogido debe reflejar cosas en la que puedas influir personalmente).
Si puede ser así y así sera, todo lo que quiera y lo que me proponga será gracias a lo que yo misma logre hacer con mis habilidades y mis aptitudes.
11.        ¿Tiene el propósito el tamaño adecuado? (Si es muy grande, pregúntate: ¿Qué es lo que me impide alcanzarlo? y convierte los problemas en pequeños objetivos, hazlo lo bastante pequeños y alcanzable).
Si, mi propósito tiene el tamaño justo que puedo llegar a cumplir, claro está dividido en etapas que cumpliendolas lograré mi propósito final.
12.        Si es muy pequeño para motivarte, pregúntate: ¿Es parte de un objetivo superior?
No es superior.
13.        ¿Por qué es importante para mí lograr este objetivo?
Porque así es como creo que voy a encontrar mi felicidad y tranquilidad en la vida.
14.        ¿Cómo sabré cuando logre el objetivo?
Cuando vea resultados y me sienta muy cómoda con lo que hago, sin caer en una rutina.
15.        ¿Cuál es la evidencia? (Piensa en la evidencia de base sensorial que te permitirá saber que si has logrado lo que querías).
Sería el sentirme feliz.
16.        ¿Dónde, cuándo, con quién lo quiero?
No estoy segura de que sea en este país, dentro de 10 años y con la persona que amo y los seres que más quiero.
17.        ¿En qué contexto? (imagínate el objetivo de la manera más específica posible).
Trabajando de diseñadora para una empresa muy importante y destacar en mi trabajo o quizas teniendo mi propia empresa, tocando varios instrumentos musicales y practicando deporte que es lo que me apasiona, viviendo feliz con la persona que amo y tal vez con una familia, ayudando a gente sin recursos a salir adelante, podría ser generando empleos y viajando por el mundo conociendo todo lo que hay para disfrutar naturalmente.

18.        Una vez identificado el contexto, pregúntate ¿Es psicológico el contexto escogido?
Si tiene que ver con la psicología, ya que necesito tener bien planteadas mis metas para poder lograr todo esto.
19.        ¿Está basado en información sensorial?
También tiene que ver con la información sensorial.
20.        ¿Cómo el objetivo escogido afectará mis actividades y las actividades de otros? ¿Qué ganaré o perderé?
Pues sé que no será fácil alcanzar mi propósito final, pero también sé que para ganar hay que perder y sobre todo aprender.
21.        ¿Que ganarán o perderán otros? (Sopesa las consecuencias en tu vida y en tus relaciones si consiguieras el objetivo).
Supongo que nadie perderá nada, al contrario mi propósito no sólo es para beneficio propio sino que pienso en las demás personas.
22.        Considera los sentimientos de duda que comiencen con un "si, pero... ¿Que consideraciones representan estos sentimientos de duda?
Tengo varios sentimientos de duda y esto es porque aún no he planificado bien mis metas para lograr estos objetivos, a parte de que para esto hay un proceso que en cualquier momento puede cambiar.
23.        ¿Cómo podría cambiar mis objetivos para tenerlos en cuenta?
Haciendo una lista de mis prioridades.
24.        ¿Qué me detiene para lograr el objetivo deseado, ahora? (Identifica las creencias limitantes. Esta información tiene que estar basada en información y descrita sensorialmente).
Afortundamente hasta el momento nada me detiene para lograr mis objetivos.
25.        ¿Cómo puedo empezar a lograr mi objetivo y como puedo mantenerlo?
En primer lugar, sería terminar mi carrera escolar de la mejor manera y sobre todo que haya aprendido para poder ponerlo en práctica y así mantenerme.